当有人用钢笔写字时,他甚至用注射器写字。在他风行的视频中,我们可以看见几个女孩手里拿着毛笔,他手里拿着几支装进墨水的注射器,他用它们在纸上喷气墨水,同时迈着神秘的步伐行驶。
有人说道这是天上的书法艺术,也有人说道这似乎是“针管裸墨”和“鬼符”。是江湖杂耍还是艺术?没共识。因此,关于“书法大师有多野”的文化报导也引发了人们的注目,因为今天书法界的种种黑色幽默现象并不就是指今天开始的。
一些所谓的“书法大师”热衷以所谓的“先驱者”和“探索者”的名义,坚决创作书法艺术,以小人为美,使人逢迎、迷惑不解,这早已在学界引发不少争议。书法家王羲之在《书法》一书中说道:“文人有玄术。如果他们不是通才,他们就无法自学。
”另一位大师张怀谷曾多次讲解过书法:“谜样的意义来自事物的表象。深层次的原因在于黑暗。什么可以用常识来取决于,用世界的智慧来取决于?”这两位书法家在中国书法史上都说道书法艺术是一种“谜样的把戏”。
书法的动与静之间具有深刻印象的原则和谜样的含义。如果不是“平民与志士”,就很难解读书法艺术及其审美境界,因为书法艺术具备“民情”和“世界智慧”。
这确实反映了书法艺术的独特性和喜爱书法艺术的特殊性和条件。然而,正是由于书法艺术的“玄”、“浅”、“亮”,才使得所谓的“书法大师”留给了“剑回头错边”、“天马行空”、“乔装神秘”的空间,而广大书法爱好者或观众往往被这些“大师”的名字吓跑,不肯有任何猜测或赞成。
这些“书法大师”是如何“拔剑”、“飞马”、“装神弄鬼”的呢?有一位“书法大师”,跪在一张纸上用一个房间大小写,但我不告诉他的书法技巧如何,但跪在外面的书法技巧知道很好。有人打趣说道:“他家的纸墨不仅用不着钱,而且他不顾一切的行动超过了人与笔的统一的打破。”中国书法协会曾在威尼斯举行过一次轰轰烈烈的艺术展。
他们不仅用于红墨这一书法中的大忌行书,极具“开创性”的是行书者让她的妹妹替换自己写诗写字,而且是把笔夹在下半身晃动运营。有的人把少林体法和武当铁拳写书法,有的人把摩尔斯电码和图形器写书法,有的人把人推倒绑起来,用头发乱画,有的人用砍刀写字,有的人创作了“溺毙书法”,可以说道有各种翻修。
人们看见的是一个古怪、恐慌、分化、反转的书法世界。这是书法界所谓的“书法大师”们让人大开眼界的各种创作。这种形式小于内容的书法“秀”,丧失了艺术本体,变为了行为艺术。
这是一种以极端的方式呈现出的江湖杂技,而不是一种书法展出,感叹对书法艺术的冒犯。少数人背离书法传统,造成书法艺术价值与审美标准的不完全一致,使群众深感书法更加不能解读。如今,书法界正面对这样的失望。说道到书法,有礼貌地说道人们“不懂”,也有人指出书法杂乱无章,令人讨厌。
这解释在书法艺术中,艺术的精神价值在大大上升,丧失了艺术趣味和审美趣味,甚至丧失了对艺术理想和信仰的执着。当代书法艺术无论是传达与社会生活的联系,传达作者的内心体验,还是传达自己的情感,都必不可少艺术的灵魂。
它必需有一个真善美的标准。
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